現(xiàn)代建陶技術(shù)的日新月異和消費(fèi)潮流演變，數(shù)千年的石灣陶瓷文化如何與之相融合呢？

　　東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館是現(xiàn)代建陶與石灣陶瓷文化的一次大融合。在體驗(yàn)館，我們能看到南風(fēng)古灶龍窯燒制出來的陶磚與壁畫、陶罐與陶缸，洞石雕刻的《清明上河圖》，它們與現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品融為一體，古今呼應(yīng)，締造出具有東方神韻的空間。

　　業(yè)界人士說，這只是新東方文化在陶瓷賣場滲透的一個(gè)開始，國內(nèi)陶瓷賣場的新東方變革已經(jīng)拉開序幕。

　　傳承古灶薪火還需眾人拾柴

　　東鵬陶瓷股份有限公司董事長何新明說，東鵬之所以將“新東方主義”融入東鵬的企業(yè)文化，是因?yàn)闁|鵬源于石灣，擁有醇厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，這種文化傳承不需要嫁接和模仿。抽取和提煉石灣陶瓷文化中獨(dú)特的符號、元素、語匯和精髓，借以現(xiàn)代的審美意識，立志在當(dāng)代建陶藝術(shù)形式中尋找到廣闊和持久的領(lǐng)地，體驗(yàn)館正是這樣的藍(lán)本。

　　一個(gè)品牌如果沒有文化，沒有歷史，就像“墻上蘆葦”，頭重腳輕根底淺，那么行業(yè)就會很容易因?yàn)槠髽I(yè)短視而“跟風(fēng)”。耗巨資打造一個(gè)陶瓷展廳并非心血來潮，也并非講排場，何新明說，東鵬有責(zé)任把中國和佛山陶瓷業(yè)里最寶貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，并形成真正的產(chǎn)業(yè)?！皷|鵬陶瓷生活體驗(yàn)館”的新東方風(fēng)格只是東鵬的這種努力的一個(gè)開端，未來，東鵬在產(chǎn)品、設(shè)計(jì)中，都將注重于注入東方元素。

　　業(yè)界人表示，石灣陶瓷文化不是一家陶瓷企業(yè)的，文化的發(fā)揚(yáng)光大需要廣東每個(gè)陶企去努力，現(xiàn)在已有企業(yè)對文化承接做出了呼吁和主張，應(yīng)該有更多的后來者參與到這個(gè)行列中來。而且，不單是陶企，從一種長遠(yuǎn)的參與世界競爭的格局來看，政府、文化界都應(yīng)該參與進(jìn)來，成為東方陶文化的傳播者。

　　設(shè)計(jì)亮點(diǎn)

　　東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館位于東鵬總部辦公樓1－4層，整個(gè)生活館從設(shè)計(jì)理念到裝飾細(xì)節(jié)，都彰顯出對石灣陶瓷文化和東方文化的傳承與借鑒。

　　□　步步高升

　　進(jìn)入首層，7根用瓦煲疊起來的高柱直入眼簾，瓦煲層層高升，寓意步步(煲煲)高升，直抵4樓天花板，并由四層天花的圓鏡再次延伸，將壯觀拓展至無窮，設(shè)計(jì)師巧妙地做出了“步步高升”的氣魄與高遠(yuǎn)，據(jù)悉全部瓦煲均由南風(fēng)古灶燒制。

　　□　歷史展區(qū)

　　老青磚、舊屋瓦，訴說著陶都石灣的歷史；從東鵬的第一塊磚、到引領(lǐng)國際潮流的時(shí)尚產(chǎn)品……在文化展區(qū)里一一盡現(xiàn)；從青磚灰瓦到拋光、啞光、凹凸一石三面，從燒柴窯爐到現(xiàn)代制陶工藝，在時(shí)空的穿越中，感受到石灣陶瓷文化的厚重。

　　□　一脈相承

　　一脈相承，是一幅用南風(fēng)古灶500年龍窖燒制經(jīng)“窖變”而成的壁畫，是東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館首層主打景點(diǎn)之一。細(xì)細(xì)品味，讓人驚嘆南風(fēng)古灶500年龍窯的神工，用500年不滅的圣火書寫歷史，意含有東鵬以現(xiàn)代建陶對中國傳統(tǒng)陶瓷文化“一脈相承”，“足下安康”也被復(fù)制到館內(nèi)。

　　□　瓷磚上的《清明上河圖》、《逍遙游》

　　在二樓?；u展廳，現(xiàn)代制陶工藝，足以在?；u上隨意書寫，因此，我們能在洞石上欣賞《清明上河圖》，洞石的氣質(zhì)配上《清明上河圖》的藝術(shù)光環(huán)，現(xiàn)代工藝將經(jīng)典文化表達(dá)出來，成為體驗(yàn)館的一大亮點(diǎn)；而在卡拉拉?；u上，能看到莊子的《逍遙游》，惹得不少人駐足，細(xì)細(xì)品味起來。

　　“何意百煉鋼，化為繞指柔?！爆F(xiàn)代陶瓷工藝能在堅(jiān)硬的玻化磚上，細(xì)膩地雕刻微小的字母，讓硬邦邦的墻也變得溫柔起來。

　　□　風(fēng)調(diào)雨順

　　在體驗(yàn)館四層，可與守護(hù)大廳前后的“風(fēng)調(diào)雨順”四大天王對話，這些過道上的磚雕，凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精髓。

　　在四樓的夢之家空間，新東方氣息更為明顯。在餐廳、客廳、廚房、衛(wèi)生間、休閑區(qū)等多個(gè)實(shí)景空間中，羊皮磚、金屬釉等產(chǎn)品融入意大利、西班牙等實(shí)用、時(shí)尚元素，體現(xiàn)了一種在滿足現(xiàn)代人生活舒適生活的前提下，對東方文化的繼承和提升。

　　業(yè)界反應(yīng)

　　的確引領(lǐng)了風(fēng)向，但也擔(dān)心跟風(fēng)

　　不少廣東陶企負(fù)責(zé)人跟記者表示，目前很多陶瓷賣場注重形式，缺乏內(nèi)涵和文化的現(xiàn)象很普遍，東鵬體驗(yàn)館的出現(xiàn)給了業(yè)界一個(gè)方向：無論賣場還是產(chǎn)品，都應(yīng)該回歸到文化層面上來。

　　據(jù)了解，目前鷹牌、金意陶、大唐合盛等陶瓷品牌也準(zhǔn)備以文化為內(nèi)核，對自己的陶瓷展廳進(jìn)行“升級”改造，看來，一場由新東方文化引發(fā)的賣場變革即將拉開序幕。

　　但記者同時(shí)也很擔(dān)憂，東鵬體驗(yàn)館開張后很多品牌會跟風(fēng)，會跟著這個(gè)版本照抄照搬，那樣就沒意思了，千篇一律，賣場將陷入另一種“文化”的同質(zhì)化！設(shè)計(jì)師鄭成標(biāo)說，每個(gè)陶企品牌都應(yīng)該根據(jù)自己的定位、文化去打造屬于自己的形象，而不是復(fù)制，每個(gè)陶企的品牌表象應(yīng)該是獨(dú)一無二的。

　　看來，在賣場設(shè)計(jì)之前，還是要先上好“文化”這一課。

　　記者觀察

　　好的賣場，除了文化，還要促進(jìn)銷售

　　這幾年，記者見過不少品牌陶瓷展廳在一個(gè)個(gè)的新鮮的概念里，在光怪陸離的設(shè)計(jì)中，升起，寂滅，因?yàn)椋芏嗵沾少u場都是為了概念而設(shè)計(jì)，為了藝術(shù)而藝術(shù)，并沒有真正將產(chǎn)品的亮點(diǎn)與優(yōu)勢最大限度地展示給消費(fèi)者，并沒有真正促進(jìn)銷售。這樣的賣場，耗資再大，概念再炫，都有些脫離實(shí)際。

　　廣東陶瓷賣場，在年初，就書寫了一個(gè)好的開頭。

　　一是將傳統(tǒng)陶文化融進(jìn)賣場，讓文化成為賣場的靈魂。南風(fēng)古灶是一部記載佛山陶瓷業(yè)發(fā)展的博物館，更是一部記載中國傳統(tǒng)陶文化的活化石，設(shè)計(jì)師坦承，南風(fēng)古灶激發(fā)了他很多靈感，諸如步步平安、風(fēng)調(diào)雨順、打太極拳的陶人……他將這些傳統(tǒng)陶文化都融入了賣場設(shè)計(jì)，東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館，可謂是傳統(tǒng)陶文化跟現(xiàn)代賣場一次極好的聯(lián)姻，這讓消費(fèi)者步入其中，真正能感受到產(chǎn)品的文化氛圍。

　　另外，就是賣場的設(shè)計(jì)做到將產(chǎn)品優(yōu)勢最大化。讓消費(fèi)者有動手觸摸的欲望，也許是很普通的瓷磚，但設(shè)計(jì)師會在墻磚的傾斜角度、燈光照射角度、擺放的高度上去營造一種氛圍：走過路過，你都會忍不住去看看，去摸摸，去勾起消費(fèi)者的興趣，如果連駐足觀看、觸摸的欲望都沒有，銷售成功的幾率又有多少呢？有業(yè)界人士表示，有些陶瓷展廳在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師總是去玩一些所謂的燈光、空間藝術(shù)，讓裝飾喧兵奪主，搶了產(chǎn)品的風(fēng)頭，把原本是主角的陶瓷亮點(diǎn)都掩蓋了，這樣的賣場無疑是跟銷售脫節(jié)的。設(shè)計(jì)師開玩笑地說，好的賣場，應(yīng)該是能將一些二三線產(chǎn)品賣得跟一線產(chǎn)品那么火。

　　所以，好的賣場設(shè)計(jì)，除了文化傳承，還一定是能讓產(chǎn)品優(yōu)勢最大化的設(shè)計(jì)，是能促進(jìn)與提升銷售的設(shè)計(jì)。

　　撰文／攝影：本報(bào)記者　郭曉鷺

云影。

風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱醯拇u雕令人駐足。

衛(wèi)浴展廳。

步步高升。

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